Gabriela Valenzuela senadora nacional por Corrientes diálogo con Gerónimo Vega en el estadio de fútbol de Sociedad Sportiva Esquinense , comentó que está apoyando fuertemente a la segunda edición de la fiesta del Dorado esquinense , en esta oportunidad vino con un equipo de TV Cenado para mostrar todo lo que tiene Esquina , la fiesta Nacional del Pacú , la fiesta del Dorado Esquinense , mostrando la empanada de pacú , pacúa a la parrilla entre otros menú , tomando las mejores imágenes de la fiesta que hoy convoca a esquinenses , correntinos , argentinos y también a personas que vinieron del viejo continente Europa especialmente de España , en esta oportunidad hubieron 292 embarcaciones y más de 1000 participantes todo un éxito.
La senadora nacional por Corrientes Valenzuela comentó que renunció al aumento de su dieta.
Tambien recibió la visita del gobernador correntino Dr Gustavo Adolfo Valdez en su despacho , dialogaron durante una hora y media de Esquina , de la provincia , de los proyectos y temas de agenda del senado nacional.
En la parte política Valenzuela manifestó que está en el proyecto Vamos Corrientes a nivel provincial y en el orden local con la alianza Vamos Corrientes Esquina , ya pudo dialogar con el candidato a intendente contador Arnoldo Rohner y están coordinando un par de actividades juntos.
La localidad de Esquina se encuentra inmersa en la segunda edición de la Fiesta del Dorado Esquinense, un evento que ha congregado a más de 1,200 pescadores y entusiastas del deporte de la pesca. Este sábado, a pesar de las adversas condiciones climáticas previamente pronosticadas, más de 292 embarcaciones zarpan en busca del prestigioso tigre del Paraná, el dorado, un pez emblemático y codiciado por los pescadores.
Desde el inicio del torneo, el entusiasmo ha sido palpable. Las embarcaciones han superado la expectativa inicial, alcanzando casi las 300 en total, lo cual es un testimonio del fervor y la pasión que este evento genera entre los participantes. Los pescadores no solo están compitiendo por las piezas capturadas, sino que también anhelan obtener el reconocimiento a la pieza mayor, un distintivo que resalta sus habilidades y dedicación.
Las actividades comenzaron efectivamente el jueves, cuando los participantes compartieron una peña de pescadores que propició momentos de camaradería y celebración en torno a su pasión compartida. El viernes, la festividad alcanzó su clímax con un festival mayor que atrajo tanto a los competidores como al público general, creando un ambiente festivo que trascendió la mera competencia.
Este sábado, la fiesta culminará con una cena de pescadores, donde se llevará a cabo la entrega de premios, reconociendo a los ganadores y celebrando los logros de todos los participantes. Además, el público también tendrá la oportunidad de disfrutar de las actividades de cierre, asegurando que la celebración sea inclusiva y participativa.
A pesar de los desafíos que el clima ha presentado, esta segunda edición de la Fiesta del Dorado Esquinense se erige como un éxito rotundo, reafirmando el compromiso de la comunidad y el amor por la pesca deportiva. La actividad no solo promueve la pesca responsable, sino que también consolida los lazos entre los participantes y el público, fortaleciendo así la identidad cultural de la localidad de Esquina.
En su mensaje, monseñor nos recordó el llamado a vivir la fe con justicia y misericordia, inspirados en las lecturas del día. Desde el profeta Amós, quien denunció las injusticias hacia los más vulnerables, hasta la enseñanza del Evangelio, se nos invita a transformar nuestras vidas para construir relaciones basadas en el amor, la solidaridad y la fraternidad.
Monseñor destacó que la riqueza y los bienes materiales no son los que otorgan valor a las personas, sino nuestras acciones y la capacidad de crear lazos de amistad y apoyo mutuo. Jesús nos llama a arrepentirnos, sanar nuestras heridas, ayudar al prójimo y ser instrumentos de esperanza y reconciliación.
En este día especial, celebramos también a San Antonio de Padua, a quien rogamos su intercesión para que nos acompañe y nos brinde la esperanza de un reencuentro lleno de alegría.
La fe, la esperanza y el amor nos animan a seguir adelante: _»Aún persiste un rayo, una llama cálida encendida, en la memoria viva, una fuerza bendecida. La lucha continúa, aunque el camino sea arduo, la esperanza nace cada día, aunque el dolor sea crudo.»
Unidos en oración, seguimos confiando en la providencia de Dios.
Su capacidad de prédica era proverbial, al punto de ser llamado «Arca del Testamento» por Gregorio IX. Las citas bíblicas en los Sermones dominicales y Sermones festivi —ambas obras de su autoría acreditada— superaron el número de seis mil, lo que supone un nivel de conocimiento escolástico que justifica el título específico que se le adjudicó, doctor evangélico. Sus predicaciones —en particular la de la Cuaresma de 1231— alcanzaron un éxito notable. Sus palabras y obras ante la multitud de personas que acudían a escucharlo fue recogida con el lenguaje propio de la época en Assidua, la primera biografía de Antonio de Padua, escrita por un autor anónimo contemporáneo suyo:Reconducía a la paz fraterna a los desavenidos, […] hacía restituir lo sustraído con la usura y la violencia […]. Liberaba a las prostitutas de su torpe mercado, y disuadía a ladrones famosos por sus fechorías de meter las manos en las cosas ajenas […]. No puedo pasar por alto cómo él inducía a confesar los pecados a una multitud tan grande de hombres y mujeres, que no bastaban para oírles ni los religiosos, ni otros sacerdotes, que en no pequeña cantidad lo acompañaban. Assidua 13, 11-13
Antonio de Padua fue el segundo santo más rápidamente canonizado por la Iglesia, tras san Pedro Mártir de Verona. Es uno de los santos católicos más populares y su culto se encuentra extendido universalmente. Su festividad se celebra el 13 de junio.
Antonio nació en Lisboa, Portugal, de allí que el Martirologio romano lo llama «Lusitanus». La casa donde se estima nació el santo, en el barrio medieval de la Alfama, fue destruida completamente en el terremoto que arrasó Lisboa el 1 de noviembre de 1755 y sólo se conserva un pequeño sótano. Su nombre secular era Fernando Martim de Bulhões e Taveira Azevedo, nombre que cambió por el de Antonio en 1220 cuando entró en la Orden de los Frailes Menores. La fecha de nacimiento no es precisa, y se estima entre 1191 y 1195, en el seno de una familia de buena posición en la sociedad lisboeta.
Educación y entrada en la vida religiosa
Se educó en la escuela catedralicia local. Contrariando los deseos de su familia, Antonio ingresó en la abadía agustina suburbana de San Vicente en las afueras de Lisboa, perteneciente a los canónigos regulares de san Agustín. Los monjes de la orden de San Agustín, de la cual él era miembro, eran famosos por su dedicación a los estudios. Antonio estudió las Sagradas Escrituras y la teología de algunos doctores de la Iglesia católica como Jerónimo de Estridón, Agustín de Hipona, Gregorio Magno y Bernardo de Claraval. También estudió los clásicos latinos, como Ovidio y Séneca. Luego de dos años, y tras obtener el permiso de sus superiores religiosos, se trasladó en 1210 al monasterio agustiniano de Santa Cruz en Coímbra, para continuar sus estudios. Se trataba de un reconocido centro de cultura eclesiástica, donde tuvo oportunidad de profundizar la disciplina religiosa, su conocimiento de la Biblia y el ejercicio de la Lectio divina.
A principios de 1220, tres sacerdotes (Berardo, Pedro y Otón) y dos hermanos legos (Acursio y Ayuto), todos ellos de la orden franciscana, fueron asesinados en Marruecos. Conducidas sus reliquias a Coímbra, el evento produjo un cambio decisivo en la vida de Antonio, quien en el verano de 1220 se mudó de orden y se hizo franciscano. En ese momento adoptó el nombre de Antonio en honor de san Antonio Abad a quien estaba dedicada la ermita franciscana en la que él residía. Antonio partió para Marruecos pero enfermó gravemente durante el invierno de 1220, lo que lo hizo retornar. En el trayecto una tempestad violenta desvió su barco a Sicilia, y allí tuvo noticias del Capítulo general convocado en Asís.
Encuentro con Francisco de Asís
Capítulo de las esteras, obra del pintor español José Benlliure.
En la fiesta de Pentecostés de 1221 Antonio participó junto con unos 3000 frailes del Capítulo general de Asís, el más multitudinario de los llamados Capítulos de las esteras, nombre que recibió en razón de que muchos de los frailes ahí reunidos tuvieron que dormir en esteras. Allí vio y escuchó en persona a san Francisco. Una vez concluida la reunión, Antonio solicitó a fray Graziano, provincial de Romaña, que lo tomara consigo para que le impartiese los primeros rudimentos de la fe espiritual (Assidua 7, 2-3).
Fray Graziano lo envió a una pequeña ermita en las montañas del pueblo de Montepaolo para que sirviera como sacerdote. La convicción, cultura y talento de Antonio como predicador se mostraron por primera vez en Forlì en 1222. Pronto se divulgó la noticia de la calidad de sus sermones, y Antonio recibió una carta del propio san Francisco con el encargo de predicar y de enseñar Teología a los frailes. Luego, fue comisionado por el mismo Francisco para luchar contra la propagación de la herejía cátara en Francia. Se trasladó más tarde a Bolonia y a Padua, por lo que su tarea como predicador lo transformó en un viajero asiduo por el sur de Francia y todo el norte de Italia, pronunciándose contra las herejías.
«Arca del Testamento» y últimas predicaciones
San Antonio de Padua predicando a los peces, obra de José Benlliure.
En la curia papal, Antonio suscitó en los cardenales y en el papa Gregorio IX tal admiración por su predicación que el pontífice «llegó a llamarlo, con epíteto muy propio, «Arca del Testamento»» (Assidua 10, 2). Sus mensajes desafiaban los vicios sociales de su tiempo, en forma especial la avaricia y la práctica de la usura. En la Assidua se señala este período —en particular la predicación cuaresmal de 1231— como uno de los más notables de su vida. Esas últimas predicaciones tuvieron un éxito popular destacado. Aquejado por continuas enfermedades, perseveraba en la enseñanza y en la escucha de confesiones hasta la puesta del sol, a menudo en ayunas. La multitud de gente que acudía desde las ciudades y pueblos a escuchar las predicaciones diarias le obligó a abandonar las iglesias como recintos de prédica para hacerlo al aire libre.
Antonio enfermó de hidropesía y, después de la Pascua de 1231, se retiró a la localidad de Camposampiero, con otros dos frailes para descansar y orar. Allí, Antonio vivió en una celda construida por él mismo bajo las ramas de un nogal. Poco después, decidió retornar a Padua. Ya en las proximidades, se detuvo en el convento de las clarisas pobres en Arcella, donde murió prematuramente el 13 de junio de 1231, a la edad aproximada de 35 o 36 años.
Milagros
El más grande taumaturgo de todos los tiempos tiene el crédito por interceder en muchas ocasiones a lo largo de su vida mortal, e igualmente en su vida santa. La frecuencia de sus milagros no se ha visto disminuida en ninguna ocasión. Estos son algunos de sus muchos milagros y, probablemente los más conocidos:
La visita del Niño Jesús
El Niño Jesús le hizo una visita cuando aún era fraile, y se encontraba rezando en su habitación solo. Por ello, las imágenes de san Antonio de Padua lo retratan con el Niño Jesús en brazos.
La mula se arrodilló ante la Eucaristía
San Antonio de Padua, en una discusión con un hereje, fue desafiado a demostrar la presencia de Jesús en la Eucaristía. Para ello, pusieron a una mula por ayuno, para que cuando fueran a liberarla, esta escogiera entre el alimento y la adoración a Jesús. Llegado el momento, el animal dejó de lado el heno para inclinarse ante la presencia de Dios, lo cual dejó impresionada a la multitud.
Techo contra la tormenta
La popularidad de sus predicaciones llamaba a grandes cantidades de seguidores, por ello, en una ocasión, la iglesia donde se encontraban no era lugar suficiente para todos, por lo que decidieron llevarla a cabo al aire libre. De pronto, el cielo amenazó con una terrible tormenta que comenzó a ahuyentar a los feligreses, pero el santo los llamó y les prometió que no se mojarían, y así, efectivamente, la tormenta cayó alrededor de ellos, permaneciendo secos todos los presentes.
La celebración de las multitudinarias exequias y la multiplicidad de milagros que se le atribuyeron promovieron su rapidísima canonización, bajo el pontificado de Gregorio IX. De hecho, es el segundo santo más rápidamente canonizado por la Iglesia católica: 352 días después de su fallecimiento, el 30 de mayo de 1232.
En 1263, la ciudad de Padua le dedicó una basílica que conserva sus restos mortales. Treinta años después de su muerte, el sarcófago donde se encontraba su cadáver fue abierto. Todo su cuerpo estaba ya corrupto con excepción de su lengua, lo que provocó una nueva oleada de devoción y la admiración que incluyó a personalidades como Buenaventura de Fidanza.
El 16 de enero de 1946, el papa Pío XII proclamó a san Antonio «Doctor de la Iglesia», bajo el título especial de «Doctor evangélico».
Se atribuyen a san Antonio numerosos episodios de carácter místico, entre ellos la bilocación, ser entendido y comprendido por los peces cuando las personas despreciaron sus predicaciones, o de llevar en sus brazos al niño Jesús durante una noche. De allí surgieron numerosas representaciones iconográficas alusivas.
Patronazgo
Visión de San Antonio de Padua. A. Viladomat, 1720.
Existe de él un número importante de toponimias. Antonio de Padua es el patrón de Lisboa (Portugal) y de Padua (Italia), donde permanecen sus restos.
Tradiciones asociada
Estatua de san Vicente en Lisboa, patrono del convento donde vivió san Antonio.
En Portugal, España, Brasil, Perú,Chile Parroquia San Antonio de Padua,(Iglesia San Francisco) en Iquique, interior de Argentina y otras partes de Hispanoamérica es reconocido como el santo de los matrimonios, los que buscan pareja y los novios. El día de su fiesta (el 13 de junio) las muchachas solteras tienen la costumbre de comprar una pequeña imagen del santo y pedirle su intercesión para conseguir novio; cuando esto no ocurría se colocaba al revés la imagen como castigo hasta que por fin se encontrara un buen partido. Esta curiosa tradición ha sido retratada muchas veces en la cultura popular portuguesa e hispanoamericana, aunque la Iglesia católica la considera «superstición».
También existe la creencia de que por medio de la intercesión del santo, este ayuda a quien lo solicita a encontrar algo que se ha perdido, ya sea material o inmaterial.
Los primeros registros de nuestra ciudad datan de 1783, de un censo realizado por José María Cabrieros o Cabriedos. En ese momento figuraba como “Pago de María”. El origen de su nombre se atribuye a María Garay, hija de Don Juan de Garay, quien fue el primer propietario de esas tierras, por vía hereditaria. Pero a su vez, en la historia, aparece otra María, hija del mencionado anteriormente y viuda de Lencina, menor que la hermana anterior. De esto se deduce que, basado en este nombre, se denominó con uno de ellos el arroyo que nace en esta zona, y por ende, al poblado “María Grande”.
En 1905 el poblado tomó el nombre de “Estación María Grande”, debido a que se libra al público el servicio ferroviario. Dos años más tarde, en 1907, se solicita la aprobación del plano de la planta urbana. En 1926, un 24 de diciembre, se crea la Junta de Fomento, pasando a ser municipio de 2° categoría en 1935. En marzo de 1984, por decreto MGJE Nº776/1984 el Municipio pasa a ser de 1° categoría.
El municipio estableció arbitrariamente como fecha fundacional el 30 de octubre de 1904.
Ubicación
La ciudad es parte del Departamento Paraná, Entre Ríos, República Argentina. María Grande está ubicada en el sector centro-oeste de la provincia, distante a 64 km. de la ciudad de Paraná.
Cómo llegar desde Paraná
Vía terrestre se puede acceder con automóvil o por intermedio del servicio de ómnibus. Desde Paraná se accede a la localidad por dos vías: por ruta nacional N°12 y por ruta nacional N°18.Se llega por ruta nacional N°12 hasta el empalme con la ruta Nacional N°127, hasta El Pingo, y luego se debe tomar la ruta provincial N°32 al sur.
Principales Distancias
Paraná: 64 km. – 50 min Colón: 230 km. – 3hs Santa Fe: 102 km. – 1:10hs Rosario: 222 km. – 3hs Córdoba: 449 km. – 5:30hs CABA: 508 km. – 5:30hsabout:blank
Perfil Productivo
María Grande es una localidad donde predomina la actividad agrícola-ganadera. El clima y el suelo favorecen este tipo de emprendimientos. En menor medida también hay un desarrollo del rubro ganadero, ya que existen numerosos tambos pequeños y medianos dedicados a la producción lechera. La apicultura también adquirió un notable impulso en los últimos años, incrementando los índices de producción. Otro sector económico de importancia es el metalúrgico, donde hay empresas con una vasta trayectoria y reconocimiento a nivel nacional e internacional, a lo que se suman numerosos talleres de metalúrgica liviana y herrería.
El desenvolvimiento comercial también constituye un eslabón importante de la cadena económica, abarcando una amplia diversidad de locales comerciales que adecuan constantemente su oferta de acuerdo a las necesidades y demandas que se presentan.
Finalmente, en las últimas décadas la ciudad comenzó a desarrollar la industria del turismo, sobre todo a partir de los emprendimientos de Termas de María Grande e Interlagos.
Lo anticipó el ministro de Producción, Claudio Anselmo, quien remarcó que la megaobra beneficiará a toda la producción de la zona norte de la provincia, especialmente a la forestal.
El gobernador Gustavo Valdés inaugurará el 25 de junio el puerto de Ituzaingó, confirmó ayer el ministro de Producción, Claudio Anselmo.
Se trata de una megaobra que, junto al parque industrial de esa localidad, permitirá dar un fuerte impulso a la producción correntina.
Del 26 al 28 de junio, el parque industrial de Ituzaingó será sede de la 1.ª Expo Foresto-Industrial de Corrientes, un encuentro que reunirá a las principales empresas y actores del sector.
En la antesala de la exposición, el miércoles 25, a las 14.30, se inaugurará oficialmente el puerto de Ituzaingó, una obra importante para la matriz logística de la región.
«El día previo, el miércoles 25, a partir de las 14.30, se va a estar inaugurando oficialmente el puerto de Ituzaingó», confirmó Anselmo, en declaraciones a radio Sudamericana, y agregó que la megaobra ya está en condiciones de comenzar a operar.
«Ya están las obras civiles prácticamente completas, lo que se está completando es todo lo que es equipamiento, entre otras cosas», aseguró y agregó que también se habilitará el pórtico del parque industrial y una cuartel de la brigada de bomberos forestales.
«El puerto, en el norte de la provincia, le cambia la matriz de logística. Hoy, toda la producción esa zona norte, que es la más desarrollada del sector forestal, tiene que trasladar todos sus productos por camión, por lo que a partir de esto (la inauguración), van a tener un puerto multimodal, que va a trabajar con contenedores», explicó el funcionario.
El muelle del nuevo puerto de Ituzaingó será el único de la provincia sobre el Alto Paraná y, sumado al parque industrial, no solo daría a los productores de la región la posibilidad de comercializar vía fluvial, sino que también se puede dar valor agregado a los productos de la zona en dicho parque.
Además, se prevé la posibilidad de contar con líneas férreas.
_-_WGA17168.jpg){kind=link}
